第12课 把真理变成习惯,就能保持最好状态(世界上最神奇的24堂课大全集全文 )
2023-04-04 18:00:56   来源:   评论:0 点击:

83.魔鬼和天使有一个共同点:专注如果要在魔鬼和天使中找共同点的话,他们都具有一种强大的能力,而产生这个强大的能力的源泉,就是专注。魔鬼也好,天使也罢,他们都专注于提高自己的法力,做罪恶的事情或者是善...

83.魔鬼和天使有一个共同点:专注
 
如果要在魔鬼和天使中找共同点的话,他们都具有一种强大的能力,而产生这个强大的能力的源泉,就是专注。魔鬼也好,天使也罢,他们都专注于提高自己的法力,做罪恶的事情或者是善良的事情。
 
酷暑的阳光,不足以使火柴自燃;而用凸透镜聚光于一点,即使是冬日的阳光,也能使火柴和纸张燃烧,这就是“专注”的巨大威力,也是“朝三暮四”无法取得成功的原因。一个用心不专的人往往一事无成;而当一个人把他所有的精力凝缩成一点时,他会成为一把所向披靡的利刃,战无不胜。
 
在远古的时代,人们只能靠天火来烧熟食物吃。后来,有人发明了钻木取火,文明从此诞生。在我们的历史中,凭借专注力获得伟大成就的大有人在。当专注成为一个习惯之后,我们做任何事情的时候都能高效、快速。
 
爱默生说:“成功,是对一个有价值目标的不断显现。朝着一个方向,永远尽最大努力地工作,成功就会接踵而至。如果不能专注于自己应该做的事情,朝三暮四会让我浪费很多的时间。”
 
多年前,有人要将一块木板钉在树上当隔板,贾金斯走过去管闲事,想帮那个人一把。贾金斯说:“你应该先把木板头子锯掉再钉上去。”于是,他找来锯子,还没有锯到两三下又撒手了,说要把锯子磨快些。
 
于是他又去找锉刀。接着又发现必须先在锉刀上安一个顺手的手柄。于是,他又去灌木丛中寻找小树,可砍树又得先磨快斧头。
 
磨快斧头需将磨石固定好,这又免不了要制作支撑磨石的木条。制作木条少不了木匠用的长凳,可这没有一套齐全的工具是不行的。于是,贾金斯到村里去找他所需要的工具,然而这一走,就再也不见他回来了。
 
后来人们发现,贾金斯无论学什么都是半途而废。他曾经废寝忘食地攻读法语,但要真正掌握法语,必须首先对古法语有透彻的了解,而没有对拉丁语的全面掌握和理解,要想学好古法语是绝不可能的。
 
贾金斯进而发现,掌握拉丁语的唯一途径是学习梵文,因此便一头扑进梵文的学习之中,可这就更加旷日费时了。
 
贾金斯从未获得过什么学位,他受过的教育也始终没有用武之地。但他的先辈为他留下了一些本钱。他拿出10万美元投资办一家煤气厂,可造煤气所需的煤炭价钱昂贵,这使他大为亏本。于是,他以9万美元的售价把煤气厂转让出去,开办起煤矿来。可又不走运,因为采矿机械的耗资大得吓人,因此,贾金斯把在矿里拥有的股份变卖成8万美元,转入了煤矿机器制造业。从那以后,他便像一个内行的滑冰者,在有关的各种工业部门中滑进滑出,没完没了。
 
他恋爱过好几次,可是每一次都毫无结果。他对一位姑娘一见钟情,十分坦率地向她表露了心迹。为使自己配得上她,他开始在精神品德方面陶冶自己。他去一所星期日学校上了一个半月的课,但不久便自动逃遁了。两年后,当他认为问心无愧、可以启齿求婚之日,那位姑娘早已嫁给了别人。
 
不久他又如痴如醉地爱上了一位迷人的、有五个妹妹的姑娘。可是,当他到姑娘家时,却喜欢上了二妹,不久又迷上了更小的妹妹。到最后,一个也没谈成功。
 
贾金斯一直在困惑着,他之所以困惑,是因为他不知道自己的失败是朝三暮四导致的。每一天,我们都可能遇到对自己的人生和周围世界不满意的人,在这些人当中,有95%的人没有朝着一个方向努力。他们像贾金斯一样,偏离自己最初的目标已经越来越远了。
 
用心不专是一个人生活中的大忌,一事无成是用心不专的恶果。歌德教导我们说:“一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就会丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地学一门,学一门就要把它学好。”在你的身边肯定有许多庸人,你仔细想过没有,他们为什么会学无专长、一生碌碌无为?仔细观察,你会发现庸人的突出缺点就是难以专心致志。他们做任何事情都不能竭尽心力,于是就像凿井,他们花了许多时间和精力凿开许多浅井,却不会花同样的时间和精力去凿一口深井,所以,他们最终喝不到甘甜的井水。
 
有一个很有名望的主教正在花园中虔诚地祷告。此时,一名心慌意乱的侍女跑过,焦急地寻找她丢失的孩子。
 
由于心焦情切,她并没有注意到跪在那里祈祷的主教,结果在他身上绊了一跤后,半句道歉的话也未说,就往前走了。
 
主教经她一踩,心中颇为恼怒。就在他祈祷完时,侍女找到了小孩,高高兴兴地走回来。一看到主教满面怒容地站在那里,她吃了一惊,也大为惶恐。主教生气地说:“你可不可以解释一下刚才的行为?”
 
侍女回答说:“对不起,主教,我刚才一心惦念着孩子的安危,所以没有注意到你在那里。当时,你不是正在祈祷吗?你所祈祷的对象,不是比我的孩子还要珍贵千万倍吗?你怎么还会注意到我呢?”
 
主教低头不语。
 
主教尚且不能完全专注于自己的本职——祷告,对我们常人来说,专注的确不是很容易的事情。不过,这里还是有一个关于专注的秘密:当你对自己做的事情感兴趣的时候,你就会不知不觉专注于它。或者可以这样说,当你觉得自己做的是一件很重要的事情的时候,你就会专注起来。如果我们每次做事情都像是在决定自己的生死,那就没有人会儿戏了。
 
84.马上行动,不把问题留到最后关头
 
一个暑假过去了,新学期开学的第一天,老师发现一个奇观——同学们都在埋头写作业,不过,是暑假应该完成的作业。显然大家都拖延到了最后几天。拖延就是迷信“明天”和“等会儿”,在无止境的自我安慰中度过一个又一个今天。
 
“明天,明天,还有明天”,很多人总是在这样的自我安慰中度过一个又一个今天,殊不知,时间不停息地奔赴终点,当你把今天应该完成的事拖到明天去做时,这个“明天”就足以把你送进坟墓了。
 
深夜,一个重危病人迎来了他生命中的最后一分钟,死神如期来到了他的身边。在此之前,死神的形象在他脑海中几次闪过。他对死神说:“再给我一分钟好吗?”死神回答:“你要一分钟干什么?”他说:“我想利用这一分钟看一看天,看一看地。我想利用这一分钟想一想我的朋友和我的亲人。如果运气好的话,我还可以看到一朵绽开的花。”
 
死神说:“你的想法不错,但我不能答应。这一切早已留了足够时间让你去欣赏,你却没有像现在这样去珍惜,你看一下这份账单:在60年的生命中,你有1/3的时间在睡觉;剩下的30多年里你经常拖延时间;曾经感叹时间太慢的次数达到了1万次,平均每天一次。上学时,你拖延完成家庭作业;成人后,你抽烟、喝酒、看电视,虚度光阴。”
 
“我把你的时间明细账罗列如下:做事拖延的时间从青年到老年共耗去了36500个小时,折合1520天。做事有头无尾、马马虎虎,使得事情不断要重做,浪费了大约300多天。因为无所事事,你经常发呆;你经常埋怨、责怪别人,找借口、找理由、推卸责任;你利用工作时间和同事侃大山,把工作丢到一旁毫无顾忌;工作时间呼呼大睡,你还和无聊的人煲电话粥;你参加了无数次无所用心、懒散昏睡的会议,这使你睡眠远远超过了20年;你也组织了许多类似的无聊会议,使更多的人和你一样睡眠超标;还有……”
 
说到这里,这个危重病人就断了气。死神叹了口气说:“如果你活着的时候能节约一分钟的话,你就能听完我给你记下的账单了。哎,真可惜,世人怎么都是这样,还等不到我动手就后悔死了。”
 
每个人的生命都是有限的,当拖延成为你的习惯时,死神也就在不知不觉中来临了。你可以给自己时间,但生命却不会给你时间,正如中国古代诗人李商隐所吟诵的“人间桑海朝朝变,莫遗佳期更后期”。
 
人为什么会被“拖延”的恶魔所纠缠,很大的原因在于当认识到目标的艰巨时所采取的一种逃避心理,能以后再面对的就以后再面对,只要今天舒服就行,拖延就这样成了“逃避今天的法宝”。而逃避是弱者最明显的特征。
 
有些事情你的确想做,绝非别人要求你做,尽管你想,但却总是在拖延。你不去做现在可以做的事情,却想着将来某个时间去做。这样你就可以避免马上采取行动,同时你安慰自己并没有真正放弃决心。你会跟自己说:“我知道我要做这件事,可是我也许会做不好或不愿意现在就做。应该准备好再做,于是,我当然可以心安理得了。”每当你需要完成某项艰苦的工作时,你都可以求助于这种所谓的“拖延法宝”,这个法宝成了你最容易、也是最好的逃避方式。
 
拖延自己的时间,往往有1/3的原因是自我欺骗,另外2/
 
 
 
 
3是逃避现实。之所以坚持自己这样的拖延行为,还因为你自己从中得到了一些“好处”:
 
通过拖延,你显然可以不去做那些令自己感到头疼的事,有些事情你害怕去做,有些事情你想做又害怕行动。
 
欺骗自己的各种理由让你心安理得,因为你觉得自己还是个实干家,也许就是慢一点的实干家。只要能一拖再拖,你就可以永远保持现状,无须力求改进,也不必承担任何随之而来的风险。
 
你厌倦生活,你抱怨说是其他人或一些琐事让你情绪消沉,这样你便轻松摆脱责任,并且推卸给客观环境。
 
你通过拖延时间,让自己在最短的时间内完成工作,如果做得不好,你会说:“我时间不够!”
 
你找借口不做任何没把握的事情,以避免失败,这样你觉得自己还真不是个低能的人。
 
就这样,拖延成了你用来逃避的通行证,你和社会上千万人一样像草木般活着,遇到任何困难都不当机立断,任其耽误下去。
 
人的本质都是懦弱的,从这一点上说,拖延和犹豫是人类最合乎人情的弱点,但是正因为它合乎人情,没有明显的危害,所以无形中耽误了许多事情,因此而引起的烦恼,实在比明显的罪恶还要厉害。你拖延得了一时,却拖延不过一世,今天你利用拖延这张证件避免了危险和失败,但这样做又能达到怎样的目的呢?在你避免可能遭到失败的同时,也失去了取得成功的机会。
 
类似的情况在我们的生活中经常会遇到。很多情况下,拖延是因为人的惰性在作怪,每当自己要付出劳动时,或作出抉择时,我们总会为自己找出一些借口、安慰,总想让自己轻松些、舒服些。有的人能在瞬间果断地战胜惰性,积极主动地面对挑战;而有的人却深陷于“激战”的泥潭,自己被主动性和惰性拉来拉去,不知所措,无法定夺……时间就这样一分一秒地浪费了。其实拖延就是纵容惰性,也就是给了惰性机会,如果形成习惯,它会很容易消磨人的意志,使你对自己越来越失去信心,怀疑自己的毅力,怀疑自己的目标,甚至会使自己的性格变得犹豫不决,养成一种办事拖拉的工作作风。
 
适当的谨慎是必要的,但谨慎过头就是优柔寡断,更何况很多像早上起床这样的事是没必要进行任何考虑的,所以,我们要想尽一切办法不去拖延,而不是想尽一切借口去拖延。绝不能让“我是不是可以等一等”的念头控制自己。
 
爱默生曾说:“紧驱他的四轮车到别的星球上去的人,倒比在泥泞的道上追踪蜗牛行迹的人,更容易达到他的目标!”马上行动,从一开始就着手准备,而不是在最后的关头草草了事心中留着遗憾和不甘。
 
85.不因对初步现象的满足就停止思考
 
关于学汉字,有一个有趣的故事。有一个财主让自己的儿子跟着老师学写汉字,儿子最开始学的便是写“一二三”,刚学完这三个字,儿子就坚持让父亲把老师辞退了,因为他说自己已经掌握了写汉字的规律了。父亲一听很高兴,欣然应允了。
 
于是,父亲请他给自己一个朋友写信,可是过了一天,儿子还没有写好信封。父亲问他为什么这么慢,儿子说:“谁叫他姓‘万’呢。”
 
这个故事讽刺的就是那些自以为是、学习浅尝辄止的人。不要因为了解了皮毛就停止学习,这是一个成就大学问的人应有的心态。
 
人作为万物灵长,幸运地拥有着理性和深度思考的能力,但是生活中的很多人,他们闲置了这种能力,没有让其得到充分的发挥,这是多么让人遗憾的事,这样的人辜负了宇宙的厚待,在命运的面前是应该感到惭愧的。
 
其实,在人世间,聪明睿智的特点就在于,只需看到和听到一点就能长久地思考并更多

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